Мы переходим к другому виду ретрита – обсуждению. Сегодня я расскажу вам о своих впечатлениях в джапе, которые у меня были до сегодняшнего дня.
В 69 году я впервые встретился с мантрой Харе Кришна. Я был обычным юношей-материалистом. В то время вышла пластинка с Харе Кришна мантрой, она заняла вершину хит-парадов, а я в то время был фанатом хит-парадов, но не сейчас, только в те времена. Одному моему другу очень сильно понравилась эта запись, и он играл ее постоянно. Он был в восхищении от этой песни. А я не очень. Позже эта песня сошла с верхних строчек хит-парада и я забыл о ней. Затем в апреле 72 года Шрила Прабхупада приехал туда, где я жил, в Новую Зеландию, Окланд. Я посещал университет, и Шрила Прабхупада приехал туда. Я не буду вдаваться в подробности, многие слышали эту историю.
Прабхупада вел программу в этом университете, и по милости Кришны оказалось так, что я попал на нее. На этой встрече Шрила Прабхупада начал петь Харе Кришна. И когда я услышал эту мантру, я вспомнил, что уже слышал ее раньше. Тогда я подумал, что может быть он сам и есть Кришна. Позже, в этом же году, я попал в Лондон, и там встретил одного молодого человека, чей брат был преданным. Он жил дома. Я посетил их, и его брат начал рассказывать мне о СК. Он прочитал мне из книги «Кришна» о танце раса, о том, что любовь Кришны и гопи полностью лишены вожделения, и это глубоко меня тронуло.
Как все люди, я был заинтересован в том, чтобы найти любовь. Во времена хиппи эта тема была особенно популярна. Когда я услышал об этой чистой любви, я подумал, что это здорово. Мы немного попели Харе Кришна, и это было очень экстатично. Я шел домой и напевал мантру. Я думал, что теперь я буду повторять и петь Харе Кришна всегда. И вы наверняка знаете, что обычно такое состояние длится один час. Я вернулся в свою квартиру, и там звучала уже другая музыка. Через несколько недель я посетил храм Лондона, и в то время я был не очень счастлив. Меня беспокоили вопросы: что такое жизнь, кто я, как найти настоящую любовь. В храме преданные проповедовали мне те же идеи, что я слышал о танце раса. Я снова почувствовал, что это здорово и это то, что я ищу. Они дали мне четки и сказали, что нужно повторять 16 кругов мантры. Я взял четки и стал повторять. Это было так трудно! Мой ум был везде, кроме того места, где я повторял мантру. Спустя полчаса я повторил только 2 круга. Я подумал тогда, что 16 кругов я никогда не смогу повторить, но преданные были очень добры ко мне. Я приходил несколько дней подряд, и они предложили мне остаться в храме в качестве гостя. И я по- прежнему нахожусь здесь в качестве гостя. Я начал повторять каждый день, было очень нелегко. Я пробовал разные техники.
Первая техника – вставать, когда повторяешь мантру. В лондонском храме мы спали недостаточно, 5 часов считалось нормой. И как только я садился повторять свои круги, я тут же начинал клевать носом. Я вставал и повторял мантру стоя. Я пробовал разные методики. Так продолжалось несколько месяцев. Иногда я даже танцевал, когда повторял мантру, пока один преданный не накричал на меня, что я мешаю ему концентрироваться. Было нелегко. В один день я понял, что мне нужно расслабиться и просто повторять. Я так и сделал, и через 5 минут я получил совсем другой опыт. Я просто повторял и слушал мантру, и каким-то образом мой ум держался за ее звуке. Я почувствовал, как мои чувства и мой ум избавляются от всех беспокойств. С этого времени на какой-то период стало так здорово повторять мантру!
Затем через какое-то время опять все изменилось. У нас был марафон в Южной Африке, и там было по-настоящему трудно. И опять я подумал, что мне надо просто расслабиться и просто слушать мантру. И опять на несколько минут у меня не было чувства напряжения, я просто расслабился и слушал звук. Снова повторение мантры стало таким чудесным! Я подумал, что это как раз то, о чем говорят священные писания. Вот так это должно быть. В моем путешествии по джапе эти два эпизода потрясли меня больше всего.
Несколько месяцев назад я посетил свой первый джапа-ретрит. А несколько лет назад, с 93 года я начал посещать Россию. В 94 году я первый раз приехал в Сибирь. Посетил Красноярск, Иркутск, Новосибирск и Улан-Удэ. Я приезжал каждый год, потом добавились Кемерово, Новокузнецк, Братск.
Я путешествовал с Субалом, преданным из Барнаула. Однажды в Улан-Удэ мы жили в одной квартире. Обычно я повторял джапу в своей комнате, но когда путешествуешь так много - сильно устаешь. Например, вчера вечером я сказал, что мы должны сегодня собраться здесь в 5 утра, но я забыл, что два дня назад местные 5 часов - это 11 часов вечера там, где я был до приезда сюда. В Улан-Удэ был похожий случай, я настолько устал, что было трудно что-либо делать. В соседней комнате со мной жил Субал и еще пара преданных. Я подумал, что может быть мне пойти повторять мантру с ними в их комнате? Я пришел к ним и обнаружил, что повторять с преданными просто здорово. Во-первых, я не засыпал при этом. С того времени я повторяю мантру вместе с другими преданными.
Несколько недель назад я посетил джапа-ретрит. Это был другой удивительный опыт – повторять мантру вместе с преданными, которые глубоко погружены в это. Таково мое путешествие по джапе. А теперь вспомните и опишите ваше путешествие по джапе – что вы почувствовали вначале, и каковы ваши реализации сейчас. Идея состоит в том, чтобы вспомнить те моменты в прошлом, когда мы были вдохновлены джапой, чтобы мы могли использовать этот прошлый опыт в нашем будущем повторении.
Теперь давайте оценим свою джапу. Мы должны посмотреть на свою джапу, чтобы увидеть, что в ней можно улучшить. Оцените свою джапу по 10-ти бальной системе. 10 балов – это когда вы повторяете мантру и видите Кришну на Голоке Вриндавана, вы также находитесь там на Голоке в своей сварупе, как гопи или пастушок. 1 балл – это когда вы не можете даже поднять свой мешочек с четками, настолько он тяжелый для вас, вы не то, что один круг не можете повторить, вы даже одну мантру не можете повторить. 3 бала – вы хотите повторять 16 кругов, но пока у вас это не получается. 4 – вы иногда повторяете 16 кругов. 5 – вы повторяете 16 кругов, но они не очень хорошие, 7 – сильная и хорошая джапа каждый день. Итак, оцените свою джапу. Постарайтесь быть объективным и реалистичным. Главные критерии: вкус; приоритет, который вы отводите своей джапе; ваша стабильность в джапе; концентрация; внимательность. Рассмотрите свою джапу на протяжении последних 2 месяцев. Поставьте себе объективную оценку и потом опишите, почему именно эту оценку вы себе поставили. Затем опишите, как вы можете улучшить свое воспевание. Есть тонкая разница между концентрацией и внимательностью. Но в принципе это одно и то же.
Есть одна мудрая поговорка: «Человек может быть настолько внимательным, насколько удобно его сидение». Поэтому, если вам трудно продолжительное время сидеть на полу, то можно сидеть на стуле. Когда несколько недель назад мы оценивали свою джапу, я поставил себе 5, моим партнером был Гирирадж Махарадж, и он тоже поставил себе 5 баллов. Харе Кришна!