Вначале мы должны думать о Сварупе Дамодаре Госвами, о Рупе, Санатане Госвами и всех, кто их окружает. Иначе говоря, нужно думать о преданных Господа, которые живут на земле Враджа. Мы должны начать думать о тех, у кого есть привязанность, чтобы привязаться самому.На первых этапах нам нужно видеть живой пример, мы должны выбрать себе модель для подражания среди вечных спутников Господа и потом идти по стопам обитателей Враджа.
Царица Кунти определяет в предыдущем стихе стандарт блага для человека. У каждого из нас есть свое представление о благе. Люди хотят денег, славы, семейного счастья - достаточно простых и невинных на первый взгляд вещей. Чего они не хотят? Прямо противоположного. Но царица Кунти определяет для нас, что есть настоящее благо. Она говорит, что настоящее благо – это когда мы можем помнить о Боге. И настоящая беда – это когда мы забываем о Нем
Вьясадева, на самом деле, написал «Махабхарату», чтобы вставить туда БГ, и он написал БГ, чтобы вставить туда последний стих, в котором говорится «Просто предайся Кришне», но люди будут читать и видеть все, кроме этого. Потому что они смотрят сквозь призму своих желаний. Они будут выбирать оттуда только то, что греет их сердце, все остальное они будут откидывать.
И что такое игра? Это то, что мы делаем просто так, без ожидания результата. Игра - это природа души. Если душу оставить наедине с самой собой, что она будет делать? Она будет играть. Единственный смысл Его игр – сделать счастливыми других.
Люди далеко не всегда задают себе этот важный вопрос: а зачем? Но если мы поймем ответ на этот вопрос, то мы поймем, что все, что мы делаем – это попытки стать счастливыми в этом мире. Вкус этой жизни дает только любовь. Когда ее нет, все безвкусно.
Человек по-настоящему счастлив только тогда, когда он любит, и когда у него нет на сердце никакой тяжести, когда он просто любит всех и все. Но человек думает, что ему этого будет мало, ему еще нужна машина, дом и все остальные атрибуты в довесок к этому. Он не верит и не понимает, что единственной самоцелью является любовь, и т.к. он не верит в это, он ее не получает!!! Логично?
Если человек начинается гордиться собой и своей духовной практикой, то это считается самой отвратительной формой гордыни. Духовная практика направлена на то, чтобы сделать человека смиренным, воспитанным, мягким. Но вместо этого он начинает смотреть на других свысока. Настоящий вкус можно испытать только в смиренном состоянии ума.
Сердце человека всегда хочет соединиться с Богом, ждет этого и ищет Его. Настоящая вера должна быть посажена на фундамент шастр. Шрила Прабхупада в комментарии пишет, что люди, у которых нет знания или веры в священные писания, подобны животным.
«ЕСТЬ ЛИ ЧТО-ТО В ЭТОМ МИРЕ, ОТ ЧЕГО НЕ МОГ БЫ ОТКАЗАТЬСЯ ЧЕЛОВЕК РАДИ ОБРЕТЕНИЯ БОГА???!!!». Есть пословица: буря в стакане воды. Когда нам чего-то не хватает, в нашем сознании поднимается буря. Но это буря в стакане воды. Кришна же говорит, что когда сердце наше становится глубоким благодаря любви, благодаря тому, что мы научились отдавать, то такое сердце становится таким же спокойным, как океан.
Мы начинаем слушать Харе Кришна, и для нас вначале это обыкновенный материальный звук, но в какой-то момент это Харе Кришна становится другим. Это происходит в тот момент, когда мы становимся пустыми. Почему, как правило, не происходит этого чуда? Потому что наша голова забита всякой всячиной, она полная.
